دهستون گهره از توابع بخش فین شهرستان بندرعباس در استان هرمزگانن و دهستان گهره در 85 کیلومتری شمال بندرعباس واقع بودن .
کار اغلب مردم دهستون گهره کشاورزی و دامدارین . خرما هم محصول اصلی دهستونن که برداشت ابوتن . و اگه بارون ب
روستاهای دهستان گهره به شرح زیر میباشند:
روستای مزدان
روستای چَلو
روستای قطب آباد
روستای شورابی
روستای دوین
روستای آبماه
روستای زیارَت از جمله روستاهای توابع دهستان گهره محسوب اوبوتن.
روستاهای دهستو ن گهره : گرو - چامهکو - ذرتو - آبشیرین - خوشهنگام
لهجه این منطقه امیخته از لهجه ونحوه پوشش اون منطقه هم تحت تحقیقن !
منبع : ویکی پدیا
....
با تشکر از احسان رمضانی
یکی اَز منطکه ُون بکر شهرستان خمیر اُوباد(هُو باد) گَپ و جُونِ بالاشهر نیمه کار ن ، که خیلی ُون اَ وجود ای اُوباد داخه هرمزگان خبر شُو نین ای اُوباد خواص درمانی زیادی شستن ، علتی که اُوباد بَ سیا کُش بین اهالی ابادی مشهورن این که زمون کدیم یتا اَ سیا ُون غایه جُن شُوشتن داخه ای اُوباد مردن و بی همی شَگَن اُوباد سیا کُش ... با تشکر از ایوب منصوری
کاسه پشت ُون اَ دیریاُون گَپ بی لُوتیو هرمزگان بی تخم رختن، اخرون زمستون پیدا شون اَبوت ولی غایه اصلی تخم کردن شون جُوا (اردیبهشت ن ) کاسه پشت ون بی لُوتیوی که ریغ ن مث جزیره ون فارور ، هنگام ، لارک ، بندرلنگه ، هرموز ، شیدور و شیب دراز کشم
تو دیریای خمون ماهیون زیادی هستن که چن تاش مه اگم اگه بکیه اش ادونی شما بگی
گپتر اُ همه شون کولی و کِر / و کوچک تر اََ همشون متوتا هستن
بیاه // راشگو // سه کلا // مکوا // تِنگل // سینگو // سنگ سر // شیر //
شیره رو // زرده // سُرخو / کریزغ / سغ مایی / چمن / شورت کرابّو / کِر /
کِلکو / کبازردو/ سه خارک / گارگُپ / گاریز / چَلی / گلو / مُرّان / موش
دندون / شوریده /مُمغ / نایت / کباد / کطر / میش مای
تِلال / گدیر / کوپر / هومور / گووک / گُر / گُرغ / گرگرو / هشینه هوور /
پِت / صافی / شنگو / اسپک / گوزک / کروسک / شیک / سارم / دخت ناخدا / پُو / رامشک / حلوا / لماسک / چغوک / خنّو / داهیر / میگ
وسایلی که از مغ تو کدیم درست شاکه
تو کدیمو بشتر لوازم خونه صنایع دستی هستشه . و درآمد مردم به مغ بستگی
ایشته هنرمندون از شاخه ون مغ بی بافتن پوشش سر خونه که تو گویش محلی
{سوند} شگن و از {پیش} برگ مغ بی ساختن تَک {زیر انداز} حصیر و سُپ {ظرفی
بافته شده مانند سینی گرد و دوار لب دار} گَفُه { سبد بزرگ دهان گشاد اما
کوتاه که از پیش = برگ نخل و گیاهی {کاش} = یک نوع علف هرزبسیار خشک
وبرنده} و {کنتله} سبدی استوانه ای یا ظرفی نسبتا گرد با در پوش این سازه
از لیف درخت مغ و کاش درست می شود. {گوُزن} نوعی باد بزن دستی از برگهای
نازک وسط نخل ودارای دسته ای که از چوب نخل است. {دِموُک} یک نوع بادبزن
گرد و بدون دسته ..{سری جهله } کلاهکی حصیری که به عنوان سر جهله {کوزه}
برای جلوگیری از ورود گردو خاک و حشرات
بشگل استوانه و شبیه کلاه بافته می شود
{دَمِکِش} دمکش یک نوع سر دیگی برای دم کشیدن برنج روی سر دیگ قرار می دهند {بل } یک نوع زیر پایی مثل کرسی {جاروک} یک نوع جاروی دستی است.
{کفسک یا مُچک} قفس برای نگهداری و حمل و نقل مرغ و خروس و پرندگان
{تولک} سبدی گرد و دسته دار در اندازه های مختلف ساخته می شود
{گفیر یا گفیل} زنبیل شبیه سبد های پلاستیکی مخصوص خرید در بازار
{بادیل} وسیله ای به عنوان سفره و هم برای تلمبار کردن خرما بشکل دایره در اندازه های کوچک و بزرگ ساخته می شود
{سربنی} نوعی سبد حصیری استوانه ای شکل مثل تولک می باشد با این تفاوت که درب دار است
{هارت گیز} الک و غربال
{سواس} نوعی کفش و پاپوش
{کپ کاپ} نوعی پا افزار چوبی شبیه دمپایی امروزی
{تَک} نوعی زیر انداز یا فرش
{کندوک هارتی} سازه حصیری کوچک و بدون در پوش به شکل کاسه ی بزرگ
{پروندیا پرون} طناب کلفت و خشن بافته شده از سیس برای بالا رفتن از درخت نخل
{پری یا پریتک} نوعی سبد حصیری با دهانی تقریبا گشاد این سازه برای نگهداری خرما و حمل و صادرات آن استفاده می شود
{سیکه} نوعی صنایع دستی که از سقف آشپز خانه آویزان می کنند برای دور نگه داشتن مواد غذایی از دسترس حیوانات خانگی
{جیلی یا جولی } گهواره از چوب درخت مرگ و کرگ که یک درخت دارویی استفاده
می شود چوب این درخت به گونه ای است که حشرات به آن نزدیک نمی شوند
{کتل } سبدی بزرگ و بیضی شکل که دو طرف آن دو دسته کوتاه و برای جابجایی وسایل و ماهی فروشی استفاده می شود
{پاتک} کار برد این نوع سوند معمولا برای حصار و دیوار کشی است
{سر بش} این نوع سوند برای پوشش سقف و سایبان استفاده می شود
{نرمه} نوع دیگری سوند برای پوشش سقف خانه حکم یک لایه دارد
{پا جهله} جایگاهی برای جهله یا همان کوزه
{بن} نوعی طناب
کندوک تمبکی} از جنس حصیر برای نگهداری تمباکو
{پلو} نوعی لگام برای گاو و گوسفند
{پند غاری} از کنده درخت نخل و چند قطعه کوتا از درخت کهور برای بالا رفتن بالای خانه و گفاره نردبان
و ایطور هسته که بی مغ احترام زیادی شانها و مقدس هسته و کسی بی خودی اجازه اینادا تا بی مغ قطع بکنت
...
محمد مذنبی