مراسم حلیم پزی

مراسم حلیم پزی توی فین

عکس : مرتضی حسین پور

مراسم چهاردهمی

مراسم چهاردهمی

شو چهاردهم ماه صفر توی استان هرمزگان مراسمی بر گزار ابو به نام چهادهمی . ای مراسم یه دور همین به خوندن شعرون محلی که ا قدیم سینه به سینه گردیدن تا حالا که به جوونون انتقال پیدا ایکردن ...

توی ای مراسم هر کس که حاجتی ایبشت یه تکه ا وسایلون کوچک مثه انگشتر یا پلاک خودیش اکردن داخه یتا سطل که صاحب خونه ا قبل شروع مراسم آماده ایکردن ...

داخل ای سطل هوین که وا گشته و گلاب خوشبو بودن (که خیلیون بعد ا تموم بودن مراسم یه خو ا ای هوو به تبرک ابرن به خوشون)

کوچکترین فرد حاضر تو جعم انینت زیر یتا چادر سوز (سبز) و گپترون شعرونخو اخونن یتا یتا ..کوچوکو زیر چادر سوز هم دست خو اچرخونت تو سطل و تا شعر تموم بو یه دنگ انگشتری در اتارت ا تو سطل ..ای انگشتر مال هر که بو نصبت به شعری که خونده بودن تعبیر اکنن که آیا حاجتی برآورده ابوت یا نه ...(که البته اصولا شعرونی خونده ابوت که همه مثبت ان )

ای شو نشینی و مراسم چهادهمی که هم یه جشنن و هم یه فال به نظر مه مثبت ترین قسمتیش خوندن همه شعرونن که ا قدیم تا حالا خونده ابوت و به زبون محلین ..(.هر چند که شعرون بابا طاهر عریان و حافظ شیرازی هم خیله خونده ابوت ) 

یتا ا شعرون معروفی که مه الان تو خاطرم هه این :

جیمه نم نم جیمه نم نم جیمه نم نم 

به زیر جیمه نم نم جسم آدم 

به روی جیمه نم نم گل بکاروم 

که تا پیدا شود فرزند آدم (اگن ای به کسونی که بچه دار نابن خوبن )

چند تا دگه هم تو خاطرم هستن وله شما هم اگر شعرونه که تو ای شوو خونده ابوت بلدین و بگین ما بشته یاد اگریم و شما لطف اکنیتون در حق ما.

| عکس : اجرای مراسم چهادهمی تو تهران که دوستون عزیز هورموزی و معصومه ذاکری به همراه فرانه جلالی اجرا شوکرده بودن .

عَلَم گردانی

                                
        

آئین سنتی عَلَم گردانی پیغمبر با حضور گسترده عاشقان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در شهرستان میناب برگزار شد.
عَلَم گردانی پیغمبر یکی از آئین های مذهبی مردم میناب با 370 سال قدمت است که برای زنده نگه داشتن واقعه عاشورا و عزاداری امام حسین (ع)

در روز پنجم محرم در میناب برگزار می شود.
هر سال شماری از دوستداران خاندان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) برای شرکت در مراسم علم گردانی از بحرین ، قطر و امارات متحده عربی به میناب سفر می کنند.
در آئین علم گردانی دو علم اصلی (علم پیغمبر و علم صاحب الزمان (عج) )که نشانه علاقه مندی به خاندان پیامبر است در شهر به حرکت در می آید و در مسیر دسته های عزادارای با در دست داشتن علم های منتصب به ائمه اطهار که از نقاط مختلف شهرستان آمده اند به این کاروان می پیوندند و به حرکت در می آیند.
عَلَم عزاداران حسینی در هرمزگان از یک چوب و شاخهای درخت لور (انجیر معابد)ساخته شده است.
علمها با پارچه های رنگی قرمز و سبز بسته می شود و حلقه های عمامه شکل به نام خلخال از جنس نقره بر بالای پارچه ها و پنجه ی فلزی از جنس فلز در بالای علم قرار می گیرد.
شرکت کنندگان در مراسم علم گردانی با اجتماع در حوالی منبر لب رودخانه میناب با شور هر چه تمام تر نوحه خوانی می کنند.
نوروزی معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری هرمزگان گفت : تعزیه میناب به شماره ثبت 152 در فهرست آثار معنوی کشور به ثبت رسیده است و مراسم علم گردانی پیغمبر نیز تا پایان امسال به ثبت ملی می رسد.

منبع : خبرگزاری خلیج فارس
عکس : خبرگزاری مهر

تعزیه خوانی

            
تعزیه برای اولین بار با ورود حیدر آبادی ها ی هند به بندرعباس در این شهر معمول گشت . این گروه نخست تکیه ی میان شهر را به نام منبر حیدر آبادیها و به منظور برگزاری مراسم تعزیه انتخاب کردند و این تکیه اولین مکان نمایشی بندر عباس و تعزیه نخستین آیین نمایشی این منطقه است. » و شاید با تأسی از همین مجالس بوده است که محمد جعفر چیلک که در بندر عباس به امر قضاوت مشغول بوده است از قضایی حمایت کرده است .
بی شک قضایی بزرگترین و معروف ترین تعزیه سرای میناب است اما نمی توان گفت اولین تعزیه سرا در میناب نیز هست زیرا قبل از او شاعران دیگری نیز بودند که به این امر اشتغال داشتند از جمله ی آنها می توان از« ملا مسیحای مینابی» ، « ملا ثانی بحرانی» ، «ملا محب منو جانی» و...نام برد . چنان که خود قضایی در نقدی که بر شعر این شاعران نوشته این چنین می گوید: «... این قدر هم از اهل این جاها زیاد است اگر از اشعار ملامسیحای مینایی و ملاثانی بحرانی و ملامحب منوجانی مطالعه و ملاحظه نمایی ، اطلاع از شعریت اهل این جا وقوف به هم خواهی رسانید از آن جمله نوحه ای که ملاثانی گفته است این است که :
«حسین من شهید است ، وحید است، برو کرببلا باد صبا را ». قاعده ی« را »نفهمیده است که در کجا گفته باشد و ...» و همچنین از منصف ، پدر قضایی می توان نام برد. بنابر این تعزیه سرایان قبل از قضایی از لحاظ فنون شعری در سطح پایین تری نسبت به قضایی بوده اند. اما قضایی با نبوغ خود توانست تعزیه را به اوج خود برساند.
/
منبع : وبلاگ میناب انلاین
با تشکر از خانم لیلا امیرشکاری

گازی کدیمی

   

سلام .دوست اومه یکی از بازیون قدیمی که مُمون با بچه وشون بازی شاکه براتون بنویسُم

بچهون باید دستخو مشت شوکرده وروهم شونهاده بعد مُم بچه ون به عنوان بازیگردون درحالی که دستخو رودست بچهون شبو بالا شخوند:
خونه کا ضی (قاضی) کجان بچه جوا

ب شادا بالاته
خونه مُمی کجان بالاته
خونه پپی کجان بالاته
مُم:تق تق تق
بچهون:کِن
مُم: مِم
بچهون:چِه توا
مُم :آتش مَوا
بچهون: شُون آتش نادیم به کسی
مُم:بی چه؟
بچهون:سَغ مُو چوک ایکردن
مُم :اسمی چِه ادنهادن ؟
بچهون :زنگرو شاه
همه باهم: هُوی هوی زنگرو شاه ,زنگروشاه نکبتی سنگ ایزد به شَربَتی
شربتی ره بُنگ ایدا , هو به مغون جُنگ ایدا
.
.
عکس و مطلب فریبا زائری

محرم داخه بندر

     

همیشه چند روز به محرم مونده یه دسته سینه زن راه شکه تو محله و چنتا محله ی همسایه به ای دسته سینه زن که علم و پرچم شوهسته شاگو جریده ،جریده در لغت عربی به معنیه خبرن ای گروه هم قاصد محرم هسترن شاهوند در خونه ون ونذورات جمع شاکه به ده شو محرم چون حسینیه ون با نذور

ات مردمی اداره شبو مث حالا نهه که به خاطر وام مث قارچ حسینیه وتکیه سبز بشت .....بگذریم کدیمو تو بندر تعداد حسینه ون معلومه که هنو جزو شلوغترین منبرون بندرن مث منبر سرریغ ،کرتی ،نجاتی ،سه زیارتون،....... جریده تشکیل شبو از نوحه خون چن نفر مرد گپ سن و بقیه جون نوحه که شاخوند باسنگ که تو دستشون هسته ضرب شاگه مث سینه زدن بعد در هر خونه شارسی وقتی صابخونه نذری که همو پول هسته شدا شروع شاکه به سینه زدن هم به عنوانه تشکر هم به سلامتی صابخونه همیطو خونه به خونه محله وا محله شاره همشهریون اهل سنت هم خیلی کمک شاکه وبعد ظهر عاشورا شیعه و سنی مهمون امام حسین شابو از پلو نذری عاشورا به همه شرسی نادونم ای پلو نذری چه حس همدلی خاش ایشه که مسلمون وغیر مسلمون از خواردنیش لذت ابرن حتی مه امدیدن مسیحون هم نذری ادن هم ظهر عاشورا خوراک درست ناکنن اگن ما مهمون امام حسینیم ....جریده یه سنت زیبای محرمین تو شهر ما امسال همه مون یکدل و یکرنگ کنار هم بشیم همون طوری که همیشه بودیم خدا یارتون بشت ظهر عاشورا همه مهمون امام حسین  
.
مطلب : افسانه بحرینی
عکاس : نادر ناصری

ازدواج به روایت شعر

امرو ماوا شرایط انتخاب زن به شما توضیح هادیم
امیدواریم که ایی روش به شما کمک بکنت
.که بتونی زن خوب به خو انتخاب بکنی

زن گتن عرزه شوا # کاتغ و سیب وگرجه شوا

زن گِفتن دل وجرعت شوا و ساده نَن

اول ایکه باید چندین کشور فتح بکنی
و بتونی از پس زن خو بر بیایی و بعد ایکه
به هر کسی که مفتی زن نااادَن و اگه توا بدستی بیاری باید بخاطری بجنگی * و تمام وسایل زندگیت باید اماده و مهیا بوو .. اَ

جمله خورِشت ( سیب زمینی و گوجه) بدونه ایشو زندگیت ناچَرخه


زن بگه کُرُش بووت # واشتا که روش ترش بووت

سعی بُکن زنی با اصل و نسب بگیری حتی اگر از طایفه ی*
کُرُشو بوو مهم اصل و نسب ای بوو
اگه هم کمی بد اخلاق و ترش رو بَشِد و به شما خوراک
هم درست نَکُنت مشکلی اینین مهم اصل و خانواده دارِن

زن بگه نازنازی نبو # بلکه بپی راضی نبو

هیچوحت به دنبال دُحت نازک نارنجی نَریتوو
که صبا روز بِگَت من غذا درست نمی کنم چون که
پوستم خراب میشه یا بُز نمی برم که سهاره
زن با غیرت بگیری حتی اگه بوو به زور بگیری
با وجود اینکه بپِش هم راضی نبو باز هم بگیری
که ایطور زنو به آدم ضرر نارسونن

بی زن مزن که جیغ ازنت#تو چشمون تو ریغ ازنت

مبادا زنت جلو ملت کتک بزنی چون که جیغ و داد ازنت
و آبروت جلو همه اَرت پَ بهترن که نه خوب و نه بد ب زن بگی ... و خدا او روز نیااره اگه ب زن اتزه و زَنکه کَ رو زمین..
از روش نامردی استفاده اکنت ، یک مشت خاک و ریغ اَ رو زمین اَسیت اَرزه تو چهمت
و امکان ایشه دور اَ جون کور بشیتووو:-/


بی زن مگه رو عنتری #شکایتت اکنت کلانتری

هیچ وحت ب زن خو مسخره مَکنیتو و اینگی که روت مث میمونک رو چی توز اِن
الُن مث دوره کَدیم نَن شهر کانون شه
فوری زنت اَرت چَنتا شاهد پیدا اکنت و مُستَکیم ب طرف پاسگاه ههههههههـ:))
شکایتت اَکنت و تَگرن تَبرن زندون تا جریمه دااارو و مَتلکوای که اتگو باید هادی ^_^


زن بد دری بکن # گونی بگه و گری بکن

اگه بعد اَ هیشت اِتدی که خانمت بَدن و بی شما خوراک درست ناکنت.. . ب شما مجبور ب ظرف شستن اکنت _ فوراَن یک ب دو مَکنی اَ لهه ایبکردن صحرا .. بُقچه ای بُنح روسری ایبفرست لهه بپش
و طلاااکش هاده و خلااااص ههههههـ:))


همی زنکه طلاق شوا # کافه اری کباب شوا

اگه طلاک اتندا نشتی ب رو دادن پُرو ابو و ب شما پالان اکنت و سوارتو ابو
و او ادعا طلاک گفته اَ شما شَبو ، شما هم
مجبور ابی مهریه و همه چیزش شادی


هر که زن اینین عقلش کمن # از راه اتات چایی دمن

ولی به قول قدیمیو هر کَ زن اینین ناقص اَکلن
و وجودشو تو دنیا زیادین و بر اساس آمار
۹۰درصد گَنوغو رو زمین به خاطر ایکه زن شونین ~_~

!!!! و بخاطر همی مجنون و آوااااره بُودَن


چراغ خونه زنن ، آبادی خونه زنن # هم خوبن و هم بدن

زن مث چراغی دَرِ لهه رِن و نور او باعث روشن بودن زندگین


و آبادی... نه تنها لهه بلکا آبادی دنیا هم دست زَنِن !!!

همه نوع زن هم در دنیا وجود ایشه، هم خوب و هم بد که
امیدواروم خدا زن بد نصیب هیچ بدبختی نکنت

نکته : ما آخرش مونفهمی که زن خوبن یا بدن؟*

برگرفته از وبلاگ چوک شهرو  _ 

حلیم عاشوار فین

حلیم 10روز اول محرم تو فین خیلی خاشن جالب ترینش این که هنوز بعد از سالها تو جُم درست اکنن خیلی خوشمزه ابو هرچقد بگم کم امگفتن تو ای ده روز محرم منبروی شیخ غلام محمد حاج علی، منبر خضر، منبر قتال یا ولی الله، منبرکل تراب یا پا قلعه و منبر کل خیری منسوب به خانواده جعفری ها حلیم با این سبک پخت ابو امیدوارم بیای یه روز از ده روز محرم که الان نزدیکن ای حلیم نذری بخاری

هیش داخه هلر ، کشم

    

داخه هلر ، کشم غایه خونه کردن دومار ، جماز اشتری اکنن و خیلی جالبن که تره کشم و بالاشهرون کشم هنو رسم و رسوم کدیم خو حفظ شو کردی ، ......... با تشکر اَز محمد دریانورد