

مسابکه فوتبال با تیم کلکآدی
پشته مسابکه فوتبال محله ای خیلی برگزار شبو و محله ئو شاره مسابکه
دوستانه شانهاد. یکسال ما از بندر رفتیم کلکادی به مسابکه و بشنووی که چه
بر سرمو درهوند.
داور مسابکه مال کلکادی هسته و نیمه اول تیم ما یک گل به تیم کلکادی
ایزد وبعد از استراحت نیمه دوم شروع بو؛ ۴۵ دکیکه تمون بو و داور سوت
پایون نیزد؛ بو یکساعت ؛ دو ساعت داور سوت پایون گازی شنزه ؛ ما اعتراض
موکرد که ای داور پ کی سوت ازنی؟ داور ایگو که هنو هوا روشنن گازی بکنی ؛
داور شواسته که هر طوری هه کلکادی گل مساوی بزونت ؛هر کاری شوکرد شنتونست
گل مساوی بزنن و خوشو خسته بودن و گازی همو یک - هیچ به نفع ما تمون بو و
ما سوار ماشین بودنگ و به سمت بندر حرکت موکرد؛ سر دوراهی دهنو که رسیدیم
مودید که دو تا نیسان پر از بازیکنو کلکادی و داور هوندن به ما رسیدن ؛
موپرسی چه بودی؟ شگو اغا کبول نین ؛ داور یتا پنالتی یادی رفتی که بگنت ؛
ما موگوفت که ما نرفتنگ بندر دگا ناتونیم بر بگردیم .؛ شوگوت که اشکال
اینین ارنگ تو دهنو پنالتی ازنگ و بعدا بری وامید خدا . آخرش رهتنگ در لهر
شورای دهنو پنالتی موزد و به گلر موگو دخیلت توپ ول بکن تا ولمو بکنن.برنگ
بندر اگا نه تا صحب نماز وایه پنالتی بزنن
...
پاپایا ایلزاده
ناخدا (1)
صدای لَنجت نَهوندِن ای ناخدا
به سلامت هوندی و شکر خدا
خبر از لنجون هَمسِنگار اِتَه؟
که وا هم رفتی اَ بندِر یادِت هَه؟
لَنج ناخدا با صالحِ کُنگ٭
کِه شَبَستَه سَرِ خُو دِستار و لنگ
بارِ تَختَه شَزَه تویِ خَنِ لنج
کارِ دیریا شَکِه وا ایهمه رنج
ناخدا حاجی احمد قشمی چطو
که لنج جون ایشَستَه و خیلی تِلو
شَزده پالِتُ و نَگلَه یِ زیاد
جا شَدادَه نَه خَنِش هَر چی بیاد
...
...
٭با صالح= بابا صالح
شعر : خالو مجید


خالو احمد چهمی خیلی ضعیفه و هرچه چولنگوش پیله شاکرد که پدر جون باید بری
دکترو عمل بکنی کبول شنکرد و شگو خوتو کوری مه چهمم روشن و شارافت ندیرن
؛خلاصه بعد ازکلی سرو کله زدن وا خالو احمد و پا درمیونی فامیل بی خالو
راضی شوکرد که ببرنی کرمون چهمی عمل بکنن
چون خیلی وضع چهمی خرابه و هرچه جلو پاش هسته پا پلنگ شزد و خرد شبو و وهتی
شاگو بابا وضع بیناییت خرابن و باید بری دکترخودی شگو ؛ مه وا سر عمدا پا
ازنوم تا شما پارچ هووی و گلاس و کلیون تو راه ننوسی تا نشکنوم اگا تونهاد
دگا ازنوم و اشکنوم .عمدا ازنوم.
سرتو وا درد نیاروم ..بی خالواحمد
شبرد دکترکرمون و چهمی عمل شوکرد و شواردی بندر .....یک روز ظهر ما تو
چارتا سفره موکردیده و چاشت ماکرد که یک هو خالو احمد وارد ایکرد و بپ ما
ایپرسی که خالو چهمت چطورن ؟ خالویک راست وا نعلین هوند وسط سفره و یک پاش
تو صحن برنجی و یک پاش تو تاس خورشی ایگت : خدا خیر به دکتر هادت الان دگا
همی چی جون ندیرم ؛ شاگوت دکترو کرمون خوبن ما باور مانکرد ....
...
پاپایا ایلزاده
عکس : وب سایت هرمزگانی دات نت

سال اول دبیرستون یتا دهتکه سرحدی وا ما اشنا بو و خودی گول شدا که سعید
کنگرانی خالومن و گوگوش دهت خاله بپومن گرچه مه تا روز اخر باور اومنکرد
چون به کسی بر نخارت سرحدی خیلی اموشت به دلی.(یانی دروغ زیاد اگت).... خلاصه
دهتو بی ما ایگت که داداشم اکواریوم داره و من خیلی ناراحتم ...بنده حقیر
بالا شهری که تا حالا اسم اکواریوم به گوشوم نیخرده فکر اومکرد که حتما یه
چیزی مث آپاندیس یا روماتیسمن و مه اومگوت که ؛ خوب حالا کی میخوان بستریش
کنند و عمل بشه ؟ دهتو چهمخو در ایوارد و ایگت ؛ منومسخره میکنی ؟ حالا ما
موندنگ وسط که بابا مسخره چن ..ای درد بدین باید دکتر ازمایش بده و چک بشه ؟
دهتو غیظ ایکرد از ما رهت بی لهشو ...شو از کاکا ما امپرسی که اکواریوم چه
مریضین؟ کاکا ما ایزه پس کلم و ایگو خاک تو سرت اکواریوم ماهی داخلی اکنن
..اغا وهتی اومدونست چه فولی امکردی خیس عرک بودوم و بکیش خوتو ادونی
............
..
پاپایا ایلزاده
توضیح : صاحب ای عکس بندری و ایرانی نین و ای یتا دُخت اروپائی ن وا پوشش عربی !!

اغام که شما باشی ما
نومزادی موهسته مال یکی ازدهاتو نزیک بندر ..بپش کاچاکچی گپیه و خیلی هم
سرشناس و پولداره .از کضای روزگار ما وا دهت کوکلوش اشنا بودنگ و شو انده
روز هروسیله ای گیر ماوارد یه سری دور لهرشو مازد ؛ نومزاد
یا بکول چولنگو امروزی زید ما خیلی کدیمی و ساده هسته ؛ یک روز سر کرار
ملاکات بی مه ایگت که یک خواهشی ازت اومستی و اگا خاطروم توا باید کول هادی
که حتما انجوم هادی ....مه که او زمون دانشجو هستروم و دستوم تو کیسه بپی
چی اومگوت چه عزیزوم بگا که چه توا؟ ایگو که اگه خاطروم توا به مه کول هاده
یه چیزی برام بخری ..آلا مای بدبخت دانشجو و بی پول پلو خوم اومگوت که یا
ابوالفضل حتما شوا بگت باید یتا تویوتا مدل بالا دوکابین بی مه بخری ؛ چون
اونموکع خیلی مد هسته و اکثر کاچاکچیو تویوتا سوار شابو ...؛ مه اومگو خوب
گپ دلت بزن چه توا و از طرفی هم مترسی که از پسش بر نیام ...؛نومزادو ایگت
که بی مه کول هاده که وهتی وا هم هیش موکه یتا گسک که زیر دلی سفید ببوت
برنگ از داراب بی مه بخرنگ چون مم ما ایگتی خیلی شیر ادت ....مه نزیک
یکساعت پشت بن مغی که جای ملاکات همیشگی مو هسته از خنده پل مزه و دهتو
بدبخت لووی وازه فکط نگاهوم شکرد که بیچه مه خنده نزرم ...بله عزیزون سادگی
دهتون بالاشهر همیشه بی مه یک درس بزرگ بودی تو زندگی ؛ و مه خیلی از چیزو
مدیون همو دهتوم ...گرچه کسمت نبو ...
..
پاپایا ایلزاده
موسیکی جُنوب بخشی اَ تاریخ و فرهنگ ای منطکه انعاکس ادیت ، گازی و موسیکی
زار ، لیوا ، نُوبان فریاد حضور هزارها انسان افریکائی تبار داخه منطکه
خلیج فارس ن ، نغمه ونی که همیشه اَ گذشته بَ یاد اَمونت در کنار مراسمی
چون زریف خُونی ، اَز دیار و سفر حکایت نکردن ، نالشت جُفتی و صدای دُهل
کَسِر اَ فرهنگ چند هزار ساله ای خطه حکایت نکردن و صدای ساز و چنگ لوطی از
ارتباط ما وا هِند و مهاجرت کُوم ون دگه بی ای منطکه نَ گُتن ، صدای ساز و
چنگ لوطی اَ ارتباط ما وا هند خبر ندادن ، مُولودی و مولود خُونی بَ سبک
هرمزگانی عرفان شرقی و فرهنگ و دین عربی تو منطکه وا هم پیوند ادیت
جُفتی اَکدیمی ترین سازونی ن که همه جای خاورمیانه اتونی ردی بگینی ، اَ
روخونه سند تو هند تا کنار رود نیل داخه مصر چَن نمونه جفتی اتونی بگینی که
هنو هم داخه مراسم ون مختلف نَزدن
Mizmar
Not too long ago,
a 3,000-year-old tomb of Egypt was uncovered on an archeological dig
sponsored by the University of Cairo. During the excavation, an ancient
reed Mizmar was discovered in the ruins. Although pictures of such
musical instruments were depicted on the walls of other previously
excavated tombs, this was the first incidence in history of actually
uncovering the real object. An Egyptian professor of music was well
known for his ability to reproduce replicas of the ancient Egyptian
flutes using similar materials as found around the Nile River Delta
today. But he had never before actually seen an authentic reed flute
from ancient Egypt — until now. And so, one evening, this professor was
entrusted with the actual artifact and invited for the first time in
3,000 years to give a recital using the ancient musical instruments. As
he began to play, the packed auditorium became still, and was then
filled with beautiful, melodious music.
ای بالا نوشته ای در
باره جفتی مربوط 3000 سال کبل ن که دانشجوون باستان شناسی قاهره اَ کَبرون ُ
کبرستونُن کدیمی پیدا شُو کردن که جفتی ون که وا ای نوشته ون پیدا شو کرده
هَنو سالم ن کبلن عکس ون زیادی اَ جفتی که داخه کبرستون ون پیدا شو کرده
اُمدیده ولی اولین بارن که یتا جفتی سالم پیدا بودن ( داخه بشتر کشورون
عربی بی جفتی میزمار اَگن ، ولی داخه بعضی نوشته ون بی ساز هم میزمار اگن )

داخه استان هرمزگان مخصوصن کسمت شرق استان جفتی همیشه پایه مهم موسیکی محلی بودی ، داخه مینو (سبک مینُوی) جفتی کدمت زیادی ایشستن ، بشتر جفتی زَن ُون معروف پشترون اَ ای منطکه بودن ، تو بندر کدیمی ترین جفتی زن دوست محمد معروف بی دُوستک بودی که وا گروه زیبا گلناری (زیبا شیربون) همکاری ای بودی و تنها مرد داخه ای گروه بودی ، باکی اعضای گروه ، نَصره باکَمبر ، فاطمه باکَمبر (فاتَک) ، زلیخا (زَلی) و زیبا شیربان که همه شون دُهل شو ازده چند سال کبل زلی یتا اَ بازمونده ون گروه زیبا شیربان وا کمک وحید قویدل (جفتی زن گروه ) وا همه مشکلون گروه باز سازی شو که و وا همون روش پشتری فعالیت شو که جفتی و دهل کسر زن گروه مرد هسترن باکی اعضای گروه همه زنون تشکیل شو اداده
وا شروع فعالیت رادیو تلوزیون داخه استان هرمزگان
بشته بودن رفت ُو هُند ما بین شهرون هرمزگان اسون بودن پخش کار نوازنده ون
محلی و علاکه مردم بی ای نوع موسیکی باعث بُو صدای جُفتی اَ مُغ زارون
مینو و دور و بَر لَهر باکَمبر تو بندر و باکی جاُون هرمزگان بَ گُوش برست ،
و نسل جدید جفتی زَن ون بَ میدون بیان و جفتی حضور فعالی داخه موسیکی
هرمزگان ای بشت
علی حبیب زاده (علی خان) یتا اَ پیشکسوتون موسیکی
هرمزگان هسته که اَ ترکیب سبک طرب وا جفتی و دهل نمونه جدیدی اَ موسیکی
هرمزگان خَلک ایکه ، عُود حسین وفادار (حسین خان) جفتی قنبر راستگو (خالو
کمبر) و چنتا نوازنده ماهر دهل وا صدای گرم علی خان جُنِ تازه ای بَ موسیکی
بندر ایدا ، تا کبل ای عُود داخه هرمزگان فکط داخه محفل ون که بَ سبک طرب
نزیک هسته شو اَزده و بشته مثه موسیکی عربی هسته ، بی ایکه عُود بتونت بی
خُو بَ ریتم تند دهل کَسِر برسونت بی عود زن ماهری نیاز هسته تا بتونت عود
بَ سبک بندری نزیک بکنت ، حسین وفادار چُوک میر اِیسُف که اَ چُولَنگی عاشک
موسیکی هسته بَ سفارش صالح اتون وا بَپی بی اُو یتا عُود ایخرده و اتو
علاکه بی عود زدنی شسته که بعد مدت کمی بی هیش ون و جشن ون دعوتی شوکه ،
اشنائی وا علی خان بی ای عود زن جَوُن سبب بو که اَ او عود زن گپی بسازت ،
تمرین همیشگی عُود بَ همراه دهل و بعدته جُفتی نوع جدیدی اَ عُود زدن بوجود
ای وارد که وا ریتم طرب و جزیرتی فاصله ایشسته
هُندن خالو کمبر داخه
گروه علی خان و استفاده علی خان از نمونه زیادی اَ سازون کوبه ای کنار عُود
وفادار شکل جدیدی اَ موسیکی داخه هرمزگان رواج ایداد اشنائی علی خان وا
فرهنگ بومی استان و بازسازی ترانه ون کدیمی مث یمبوسئنه ، تخته بکر که
نَحُو کَتوم ، اُوباد گنو و .... نشاط خاصی بی ای نمونه موسیکی ایدا ، بعد
ای شاهد ظهور گروه ون مختلفی ایم که تلاش نکردن وا ای سبک فعالیت بکنن
گروه جهله اَ پدیده ون موسیکی هرمزگانی (سبک جفتی و دهل ) هسته که بعد از
انکلاب پا اِیگِ و ای تُونست وا پشتیپونی هنری خالو کمبر و تلاش موسی کمالی
ای نمونه موسیکی بی خارج هرمزگان معرفی بکنن ایشون همطو که فعالیت شو هستی
بی اموزش نسل جدید هم اهمیت ندادن و وا ایجاد کلاس ون اموزشی جفتی و دهل
خدمتی بی موسیکی محلی منطکه شو کردی که هیچ کس اَه یاد نکنت ای کار گپ شُون
خالو کمبر بدون تعارف یتا اَ بهترین جفتی زَن ُون ایران و دنیان ،
چَن ماه کبل وختی اَ نزیک تَک نوازی خالو کمبر مَدیده بی عزیزی که همراه
اُمسته اُمگُ اَگَ ما حکومتی مُو هسته که اَ هنرمندان و عاشکُ ون موسیکی
محلی بی گسترش ای هنر و معرفی شون بی داخل و خارج کشور حمایت شَکه خالو
کمبر امرو کنار راوی شنکر ، بسم الله خان و باکی هنرمندون معروف دنیا هسته
نالشت و سوز جفتی خالو کمبر صدای مردم جنوب ن که هویت فرهنگی خُو فریاد نزدن
نویسنده : گلشن سُورو (ناخدا)
برگردون بی بندری : Genow
وسایلی که از مغ تو کدیم درست شاکه
تو کدیمو بشتر لوازم خونه صنایع دستی هستشه . و درآمد مردم به مغ بستگی
ایشته هنرمندون از شاخه ون مغ بی بافتن پوشش سر خونه که تو گویش محلی
{سوند} شگن و از {پیش} برگ مغ بی ساختن تَک {زیر انداز} حصیر و سُپ {ظرفی
بافته شده مانند سینی گرد و دوار لب دار} گَفُه { سبد بزرگ دهان گشاد اما
کوتاه که از پیش = برگ نخل و گیاهی {کاش} = یک نوع علف هرزبسیار خشک
وبرنده} و {کنتله} سبدی استوانه ای یا ظرفی نسبتا گرد با در پوش این سازه
از لیف درخت مغ و کاش درست می شود. {گوُزن} نوعی باد بزن دستی از برگهای
نازک وسط نخل ودارای دسته ای که از چوب نخل است. {دِموُک} یک نوع بادبزن
گرد و بدون دسته ..{سری جهله } کلاهکی حصیری که به عنوان سر جهله {کوزه}
برای جلوگیری از ورود گردو خاک و حشرات
بشگل استوانه و شبیه کلاه بافته می شود

{دَمِکِش} دمکش یک نوع سر دیگی برای دم کشیدن برنج روی سر دیگ قرار می دهند {بل } یک نوع زیر پایی مثل کرسی {جاروک} یک نوع جاروی دستی است.
{کفسک یا مُچک} قفس برای نگهداری و حمل و نقل مرغ و خروس و پرندگان
{تولک} سبدی گرد و دسته دار در اندازه های مختلف ساخته می شود
{گفیر یا گفیل} زنبیل شبیه سبد های پلاستیکی مخصوص خرید در بازار
{بادیل} وسیله ای به عنوان سفره و هم برای تلمبار کردن خرما بشکل دایره در اندازه های کوچک و بزرگ ساخته می شود
{سربنی} نوعی سبد حصیری استوانه ای شکل مثل تولک می باشد با این تفاوت که درب دار است
{هارت گیز} الک و غربال
{سواس} نوعی کفش و پاپوش
{کپ کاپ} نوعی پا افزار چوبی شبیه دمپایی امروزی
{تَک} نوعی زیر انداز یا فرش
{کندوک هارتی} سازه حصیری کوچک و بدون در پوش به شکل کاسه ی بزرگ
{پروندیا پرون} طناب کلفت و خشن بافته شده از سیس برای بالا رفتن از درخت نخل
{پری یا پریتک} نوعی سبد حصیری با دهانی تقریبا گشاد این سازه برای نگهداری خرما و حمل و صادرات آن استفاده می شود
{سیکه} نوعی صنایع دستی که از سقف آشپز خانه آویزان می کنند برای دور نگه داشتن مواد غذایی از دسترس حیوانات خانگی
{جیلی یا جولی } گهواره از چوب درخت مرگ و کرگ که یک درخت دارویی استفاده
می شود چوب این درخت به گونه ای است که حشرات به آن نزدیک نمی شوند
{کتل } سبدی بزرگ و بیضی شکل که دو طرف آن دو دسته کوتاه و برای جابجایی وسایل و ماهی فروشی استفاده می شود
{پاتک} کار برد این نوع سوند معمولا برای حصار و دیوار کشی است
{سر بش} این نوع سوند برای پوشش سقف و سایبان استفاده می شود
{نرمه} نوع دیگری سوند برای پوشش سقف خانه حکم یک لایه دارد
{پا جهله} جایگاهی برای جهله یا همان کوزه
{بن} نوعی طناب
کندوک تمبکی} از جنس حصیر برای نگهداری تمباکو
{پلو} نوعی لگام برای گاو و گوسفند
{پند غاری} از کنده درخت نخل و چند قطعه کوتا از درخت کهور برای بالا رفتن بالای خانه و گفاره نردبان
و ایطور هسته که بی مغ احترام زیادی شانها و مقدس هسته و کسی بی خودی اجازه اینادا تا بی مغ قطع بکنت
...
محمد مذنبی
حسن بنی هاشمی . ( کسمت دوم )
اونچه تو کسمت کبل مودید :
حسن علاکه زیادی و فیلم و تصویر ایشسته ، با ایکه ا بندر دور هسته ولی هیچ وخت بی شهر و مردومون اش ا یاد ایناکه .
تو همو سالُ جایزه بهترین عکس سال اَ مجله تصویر ایگه .
و با ایکه تو دانشگاه مندسی راه و ساختمون ایخوند ولی عشک و علاقه اش به فیلم .
رشته کارگردونی ادامه ایدا ...
و حالا ادامه ماجرا ...

بنی هاشمی سینما تو سال 1349 با فیلم کوتاه 8 میلیمتری " موج " شروع ایکه
و همو اول کار جایزه طلایی بهترین فیلم کوتاه ا فستیوال " فیلم های سوپر 8
سینمای آزاد " ایگفت . و نشون ایدا که هنرمندی ان که پشتوانه فرهنگی
شایسته ای ایشه و با اگاهی با ذوق سینمایی تلفیق ایکردی.
حسن بنی
هاشمی تو 12 سال کار وا دوربین بیش اَ 20 تا فیلم کوتاه داستانی و مستند
درست ایکرد و با همکاری رفیک و خو سه جلد کتاب سینما منتشر شوکرد .
همیطو همکاری وا سرویس هنری روزنامه آیندگان ا طریق ترجمه و تهیه مقالات
سینمایی ، دستیاری کارگردون تو فیلم "صادق کرده ناصر تقوایی" ، فیلمبرداری
فیلم " وهم " ساخته سید محمد عقیلی و .... تو کارنامه خو ایشه . حضور اش تو
سینمای آزاد هم نباید ا یاد بکنیم . ای سینما تو سال 45 توسط بصیر نصیبی و
همایون پایور و ابراهیم فروزش که همه شو ا رفیک و هم مدرسه ای وی حسن
هسترن ، با هدف گسترش سینمای تجربی و حمایت ا فیلمسازون غیر حرفه ای و جوون
و تولید فیلم وی هنری شروع و کار ایکه ؛ و بنی هاشمی هم یه تا ا اعضای
فعال و مشاور و مدرس ای سینما هسته ، و با وَ رُو کردن ( به پا کردن ) کلاس
وی فیلمبرداری و کارگردونی و دعوت ا سینماگرون معروفی مثل : ناصر تقوایی ،
بهرام بیضایی ، داریوش مهرجویی و ... بی ای کلاس و رونق و اعبار خاصی
شوداده و سینماگرونی مثل : کیانوش عیاری و بهروز افخمی و غیره ا دانش
آموزان ای کلاس و هستن .
حسن بنی هاشمی تو سال 1361 تو سِند 33 سالگی
که تو اوج هسته ، مجبوری ایران ترک ایکه و تو خارج ا ایران هم خو دگه
فرصتی بی نشون دادن استعدادُ خو پیدا نیکه ...
پایون کسمت دُوم
او چیزویی که تو کسمت بعدی اگینیم :
معرفی فیلم وی حسن بنی هاشمی و فیلم شناسی
و جایزه ویی که برنده بودن .
حضور ابراهیم منصفی تو فیلم ....
عکس : حسن بنی هاشمی و ممد عقیلی